【摘 要】 科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)會(huì)計(jì)理論及實(shí)踐創(chuàng)新的重要指導(dǎo)思想。會(huì)計(jì)活動(dòng)總是與產(chǎn)權(quán)相關(guān)聯(lián)。本文基于企業(yè)產(chǎn)權(quán)理論和博弈論的視角，論證了確立人本會(huì)計(jì)觀的必要性?？茖W(xué)的人本會(huì)計(jì)觀不僅體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的精神實(shí)質(zhì)，而且和社會(huì)主義的本質(zhì)要求相一致。文章還展望了人本會(huì)計(jì)觀指導(dǎo)下的人本會(huì)計(jì)創(chuàng)新研究方向，以期為我國(guó)的人本會(huì)計(jì)理論研究和會(huì)計(jì)改革提供理論支持。
【關(guān)鍵詞】 科學(xué)發(fā)展觀； 會(huì)計(jì)理念； 人本會(huì)計(jì)觀
黨的十七大所確立的科學(xué)發(fā)展觀成為我國(guó)在新時(shí)期做好各項(xiàng)工作的思想綱領(lǐng)和行動(dòng)指南，必須全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，將其深入貫徹和落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，唯有在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中建功立業(yè)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中積極發(fā)揮出應(yīng)有的作用，會(huì)計(jì)事業(yè)才能繁榮昌盛。理念創(chuàng)新是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的前提，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹(shù)立科學(xué)的會(huì)計(jì)理念，關(guān)乎會(huì)計(jì)在未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的作用和地位。會(huì)計(jì)理念的科學(xué)性源于科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想的正確性和先進(jìn)性，樹(shù)立科學(xué)的會(huì)計(jì)理念，就是用科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)會(huì)計(jì)工作不斷深入。會(huì)計(jì)理論研究和會(huì)計(jì)實(shí)踐只有貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，凸顯人本意識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)的實(shí)質(zhì)性跨越發(fā)展。
一、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的會(huì)計(jì)理念創(chuàng)新
黨的十七大報(bào)告將“深入貫徹、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”作為單獨(dú)一部分予以闡述，占整個(gè)報(bào)告篇幅的10%以上，并且其后續(xù)部分如全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治等也都與科學(xué)發(fā)展觀有著密切的聯(lián)系。報(bào)告明確指出，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀成為我國(guó)在新的歷史時(shí)期做好各項(xiàng)工作的思想綱領(lǐng)和行動(dòng)指南，必須全面把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，把科學(xué)發(fā)展觀深入貫徹和落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的一個(gè)有機(jī)組成部分，具有重要的經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響，會(huì)計(jì)信息在上市公司、證券公司、其他投資單位以及投資公眾之間具有資源配置信號(hào)的引導(dǎo)性作用，也是國(guó)家宏觀調(diào)控、企業(yè)決策及社會(huì)公眾投資決策的重要基礎(chǔ)和依據(jù)。通過(guò)會(huì)計(jì)的反映和控制等基本職能，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序，提高經(jīng)濟(jì)效益。所以，科學(xué)發(fā)展觀是更新會(huì)計(jì)理念、推進(jìn)會(huì)計(jì)理論創(chuàng)新及會(huì)計(jì)實(shí)踐發(fā)展的重要理論和思想武器。
會(huì)計(jì)理念的科學(xué)性源于科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想的正確性和先進(jìn)性。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹(shù)立科學(xué)的會(huì)計(jì)理念，有助于進(jìn)一步規(guī)范會(huì)計(jì)行為，確保會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，提高會(huì)計(jì)的公信力和執(zhí)行力。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下樹(shù)立科學(xué)的會(huì)計(jì)理念，就是要求會(huì)計(jì)理論創(chuàng)新。深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞十七大報(bào)告的要求和部署展開(kāi)研究。所謂科學(xué)的會(huì)計(jì)理念，就是要把科學(xué)發(fā)展觀作為會(huì)計(jì)工作的靈魂和指南，把維護(hù)人民群眾的利益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為會(huì)計(jì)工作的根本目標(biāo)，把提高依法會(huì)計(jì)能力、實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)工作的科學(xué)發(fā)展作為有效履行職責(zé)的重要途徑。人本會(huì)計(jì)觀是將科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)用于會(huì)計(jì)領(lǐng)域的重要理念創(chuàng)新，科學(xué)的人本會(huì)計(jì)觀充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
二、人本會(huì)計(jì)觀的提出：基于企業(yè)產(chǎn)權(quán)理論和博弈論的視角
長(zhǎng)期以來(lái)，會(huì)計(jì)的發(fā)展都是在物本理念的指導(dǎo)框架下進(jìn)行的。物本會(huì)計(jì)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，到了近乎完美的程度。這種體系上的“完美”卻嚴(yán)重地束縛了人們的思維，成了未來(lái)會(huì)計(jì)改革的桎梏。當(dāng)前，會(huì)計(jì)學(xué)界實(shí)際上主要在從事現(xiàn)有會(huì)計(jì)體系的完善性研究。即便如此，傳統(tǒng)的物本會(huì)計(jì)模式在以人為本的知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下已經(jīng)暴露出較大的不適應(yīng)性，會(huì)計(jì)信息越來(lái)越失去其相關(guān)性。如果說(shuō)會(huì)計(jì)造假給整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)帶來(lái)的是誠(chéng)信危機(jī)，那么，傳統(tǒng)的物本會(huì)計(jì)模式將導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息的模式性失真，使得會(huì)計(jì)行業(yè)面臨著更加嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。會(huì)計(jì)是一個(gè)人造系統(tǒng)，有其普遍的自然屬性，更有其特定的社會(huì)屬性，不能依靠自然選擇來(lái)自發(fā)地改變會(huì)計(jì)基因，必須實(shí)事求是、解放思想，確立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新型會(huì)計(jì)觀，并以此為指導(dǎo)積極探索會(huì)計(jì)發(fā)展的新途徑
