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加強會計文化建設(shè) 共筑會計誠信長城


一、加強會計文化建設(shè)的新思路
會計文化是社會文化的子文化,它是政治、社會對會計的影響、滲透的結(jié)果。會計文化由會計物質(zhì)文化、會計制度文化、會計精神文化三部分組成。會計物質(zhì)文化是指會計工作條件等的集合;會計制度文化是指會計人員價值觀念、職業(yè)道德、行為表現(xiàn)和制度約束等;會計精神文化是指會計人員的文化心理、文化素養(yǎng)、行為取向等。會計文化源于社會文化,它既受社會文化的影響,也從一個側(cè)面反映社會文化的特征。
會計文化是社會文化的有機組成部分,因而會計文化建設(shè)應(yīng)以社會文化建設(shè)為指導(dǎo),與社會發(fā)展的總體目標(biāo)相一致。當(dāng)前,隨著我國改革開放不斷深入和全球經(jīng)濟一體化趨勢的日益增強,會計環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,迫切需要加強會計文化的建設(shè)。我們應(yīng)以馬列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想為指導(dǎo),借鑒國際會計文化,結(jié)合時代、社會發(fā)展要求,建設(shè)有中國特色的會計文化。
具體來講,我國會計文化建設(shè)的完善應(yīng)從以下三個方面入手:
(一)理論建設(shè)方面
會計文化是在一定的社會經(jīng)濟條件下所建構(gòu)的會計制度、會計思想、會計管理和會計文化觀念的總和。會計文化建設(shè),首先應(yīng)從理論上入手,進行會計文化理論的研究,以此引導(dǎo)會計人員的理想、思維、價值觀、行為準(zhǔn)則等。
一是要進行會計觀念建設(shè)。觀念的更新是會計文化建設(shè)的前提,我們應(yīng)圍繞會計文化的主題,對新時期的會計與社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等的關(guān)系問題開展理論論證,宣傳和樹立新的會計文化觀念,激發(fā)人們對會計文化的興趣,加快會計文化建設(shè)的步伐。
二是要進行會計文化價值觀建設(shè)。價值觀是指人們對于人生價值的根本觀點和看法,它是世界觀的一個重要組成部分,包括對價值的本質(zhì)、功能、創(chuàng)造、認(rèn)識、實現(xiàn)等有關(guān)價值的一系列問題的基本觀點和看法。當(dāng)前,會計人員應(yīng)以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),樹立科學(xué)的人生觀和價值觀,自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,這是加強會計文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
三是在繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀會計文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,虛心學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀會計文化,借鑒國際經(jīng)驗,努力實現(xiàn)會計國際化,同時,要與時俱進,著眼于創(chuàng)新,保持我國會計文化的先進性。
(二) 制度建設(shè)方面
會計制度文化包含會計法律、法規(guī)的建設(shè)。通過統(tǒng)一的制度規(guī)定,使會計人員在工作中能夠有法可依。會計制度文化建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)合理性、先進性,應(yīng)能提高整個會計人員的思想、道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,重視創(chuàng)造良好的文化氛圍,把培養(yǎng)會計人員誠實守信的職業(yè)品格作為會計文化制度建設(shè)的重點。
市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,改革開放以來,與經(jīng)濟改革和發(fā)展的要求相適應(yīng),我國會計法制建設(shè)取得了長足進展,發(fā)布了《會計法》、《注冊會計師法》,對會計核算制度、會計從業(yè)人員管理制度等進行了重大改革,初步建立了以《會計法》、《注冊會計師法》為中心內(nèi)容的、與國際慣例協(xié)調(diào)的會計法律體系,大大推動了會計法制化進程。但是,目前少數(shù)會計人員法制觀念淡薄,為了追求私利,喪失了最起碼的法制觀念,以身試法,走上了違法犯罪的道路。這些違法犯罪行為雖然是少數(shù)會計人員所為,但也反映出在新形勢下加強會計法制建設(shè)的緊迫性,應(yīng)對會計人員加強法制觀建設(shè),廣泛進行宣傳教育,普及相關(guān)法律知識,強化會計人員的法律責(zé)任,同時加大對違法行為的懲治力度。
(三)行為建設(shè)方面
會計文化行為是會計文化最真切的內(nèi)涵,它反映著會計人的品德、語言、儀表、工作作風(fēng)、人際交往等。進行會計行為建設(shè)要注意兩點,一是要塑造會計人員良好的形象。會計人員代表國家、單位履行職責(zé)、行使權(quán)利,與眾多人員直接接觸,其形象如何,關(guān)系到國家、企業(yè)的聲譽。二是要加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)。會計人員如果缺乏職業(yè)道德,缺乏政策觀念和紀(jì)律性、原則性,在復(fù)雜的環(huán)境中就會為所欲為,所以要加強會計人員職業(yè)道德建設(shè),使會計人員具有良好的道德規(guī)范,服務(wù)社會。行為建設(shè)是會計文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,是會計文化要達(dá)到的終極目的。從全社會角度來講,會計文化建設(shè)要使會計人員在正確的價值觀指導(dǎo)下,提高自身素質(zhì)和服務(wù)水準(zhǔn),贏得全社會的尊敬、信任和支持。
二、堅持以誠信建設(shè)為主線
以誠信建設(shè)為主線,是我們針對近幾年會計領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的造假事件給會計行業(yè)造成的信譽危機而提出的會計文化建設(shè)和發(fā)展的長期工作思路。誠信是一個社會良好秩序的基石。會計誠信詮釋了會計的職業(yè)品質(zhì),表達(dá)了會計對社會的一種基本承諾。會計誠信是代表廣大人民群眾的切實體現(xiàn),涉及到千千萬萬個經(jīng)濟主體的切身利益。喪失誠信的來重后果是:既損害了大多數(shù)人的正當(dāng)權(quán)益,又失去了人民群眾的支持,會計行業(yè)將成為無源之水。有人說,會計沒有了誠信,就像戰(zhàn)士沒有了勇敢、科學(xué)家沒有了智慧、官員沒有了廉潔、人沒有了脊梁一樣可怕。“銀廣夏”、“安然”等造假事件曝光后,在會計界、證券界乃至整個經(jīng)濟界引起了巨大的震動,會計誠信問題已成為社會普遍關(guān)注的問題。針對當(dāng)前“會計誠信危機”的救治,我們應(yīng)多管齊下,因為會計誠信建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及到廣大會計人員、企業(yè)、政府、社會公眾等,他們都是會計誠信的建設(shè)者。
(一)政府應(yīng)積極營造有利于誠信建設(shè)的社會氛圍
我國政府已認(rèn)識到會計誠信的重要性,多次發(fā)表重要指示,加強會計誠信建設(shè)。當(dāng)然,會計誠信建設(shè)是一項長期的、艱巨的工作,政府應(yīng)在會計信息規(guī)范中以公共利益的身份,通過開展全社會會計誠信教育、制定會計信息質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和進行行為監(jiān)督,使會計誠信建設(shè)有制度和監(jiān)督保證。要通過大眾傳媒,宣傳和弘揚會計良好的職業(yè)品質(zhì),繁榮會計文化,及時向社會宣傳體現(xiàn)時代精神和良好職業(yè)道德風(fēng)尚的典型事例,使大眾了解到大多數(shù)會計人員是忠于職守,嚴(yán)于理財,誠實信用的形象,由此產(chǎn)生對會計職業(yè)的理解和信任,為誠信建設(shè)創(chuàng)造良好的社會氛圍。
(二)會計職業(yè)組織要進一步提高行業(yè)自律水平
會計職業(yè)組織起著聯(lián)系會員與政府的橋梁作用,應(yīng)充分發(fā)揮協(xié)會等會計職業(yè)組織的作用,改革和完善會計職業(yè)組織自律機制,有效發(fā)揮自律機制在會計誠信建設(shè)中的促進作用。應(yīng)當(dāng)借鑒國外經(jīng)驗,在注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等職業(yè)組織中設(shè)立職業(yè)道德委員會,制定行業(yè)誠信建設(shè)綱要,加強職業(yè)道德和專業(yè)技能的教育、培訓(xùn),強調(diào)對社會的責(zé)任,塑造會計行業(yè)誠信理念和客觀、公正的職業(yè)形象,贏得政府和公眾的信賴。另外,各會計職業(yè)組織可以對其會員建立誠信檔案,具體記錄的信息包括四個方面,即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。具體包括會員的基本情況、在誠信方面的良好表現(xiàn)及行為、已經(jīng)出現(xiàn)的有違行業(yè)誠信要求需予以提示的行為,以及嚴(yán)重違反法律法規(guī)和職業(yè)道德及準(zhǔn)則,受到各類處理的行為。這樣,誠信者將受到社會的信任和尊重,而失信者將受到應(yīng)有的市場懲罰。
(三)會計學(xué)歷教育中應(yīng)增加職業(yè)道德教育的內(nèi)容
加強會計職業(yè)道德建設(shè),應(yīng)從教育抓起,學(xué)校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,大中專院校的會計類專業(yè)的學(xué)生,是會計隊伍的預(yù)備人員,在校學(xué)習(xí)階段,是他們的會計職業(yè)情感、道德觀念、是非判斷標(biāo)準(zhǔn)初步形成的時期,在整個會計職業(yè)道德教育中具有基礎(chǔ)性的地位。而在現(xiàn)實中,許多院校非常重視專業(yè)技能的培養(yǎng),而忽視職業(yè)品質(zhì)的教育。目前在會計犯罪中,有高學(xué)歷、年輕化的趨勢,有的從學(xué)校剛剛走上工作崗位就犯罪,這與會計學(xué)歷教育中缺乏職業(yè)道德教育有關(guān)。
為了培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)情感和誠信意識,我們應(yīng)在會計學(xué)歷教育中設(shè)置“會計職業(yè)道德”課程,在教學(xué)中,向?qū)W生灌輸優(yōu)良的會計職業(yè)品質(zhì)和誠信理念,塑造優(yōu)秀的職業(yè)人才,為其在今后的職業(yè)活動中自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范奠定基礎(chǔ)。
(四)對失信者應(yīng)加大法律的懲罰力度
沒有規(guī)矩不成方圓。從立法的高度加大對失信者的懲罰力度是誠信建設(shè)的重要一環(huán),要在社會上形成一種誰失信,誰就會失去賴以謀生的一切的局面。而我國對會計造假的懲治顯得力度不夠,雖然《會計法》中有關(guān)于違反會計法規(guī)的處罰條款,但過于籠統(tǒng),執(zhí)行起來并不樂觀。因此,我們應(yīng)進一步規(guī)范對會計造假行為的懲處,要不斷完善以《會計法》為中心的法律體系,制定有關(guān)實施細(xì)則及配套法律制度,要在法律框架內(nèi)制定和推行“失信成本”遠(yuǎn)高于“守信成本”的懲治制度,從立法的高度對會計造假者從重進行判刑或罰款,使會計失信者永世不得翻身,以此警示他人。
總之,我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待中國的會計文化建設(shè),解決中國會計改革與特定的會計環(huán)境相適應(yīng)時所遇到的各種矛盾。就現(xiàn)代會計而言,會計文化已超越了傳統(tǒng)的計算文化和賬冊文化,形成了一種信息文化和社會服務(wù)文化,會計人正是在這種特定類型的會計文化中受到熏陶。當(dāng)代的會計文化比較注重物質(zhì)層面的建設(shè),而往往忽視了會計職業(yè)道德、職業(yè)品格等精神文化層面的建設(shè)。這種情形亟需改變。因為,過于物化的會計文化往往使會計人的職業(yè)品格受到扭曲,使得誠信讓位于功利主義,“會計原則”會衍生“計量藝術(shù)”。我們要使會計人員認(rèn)識到,守信如同沒有存折的儲蓄,可以在今后的工作和生活中收到“零存整取”的效果,而失信就像一筆待處理的資產(chǎn)損失,是遲早要付出代價的。為此,我們應(yīng)積極主動地加強會計的精神文化建設(shè),堅持以誠信建設(shè)為主線,采用多種形式發(fā)掘、發(fā)展會計文化,從而實現(xiàn)當(dāng)代會計文化的健康和繁榮,建設(shè)中國先進的會計文化,為社會提供優(yōu)良的服務(wù)。
作者:趙秋梅 文章來源:河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)

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