【摘 要】
【摘要】 本文從哲學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)這兩個(gè)視角分析了“實(shí)質(zhì)重于形式”的內(nèi)涵，研究指出：從哲學(xué)上的“內(nèi)容重于形式”可以推出“實(shí)質(zhì)重于形式”；從會(huì)計(jì)學(xué)視角看，“實(shí)質(zhì)重于形式”是指交易或者事項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)比交易或者事項(xiàng)的法律形式以及法律形式之外的其他外在形式更為重要。
【關(guān)鍵詞】 實(shí)質(zhì)重于形式 哲學(xué)視角 會(huì)計(jì)學(xué)視角 實(shí)質(zhì) 本質(zhì) 內(nèi)容
自“實(shí)質(zhì)重于形式”這一概念產(chǎn)生以來，就成為會(huì)計(jì)界關(guān)注的焦點(diǎn)。可是，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，人們始終對(duì)它的合理性和可操作性存在疑惑。王紀(jì)平就曾指出：“實(shí)質(zhì)重于形式”的“出身并不清白”，對(duì)其頻繁引用者有之，然而對(duì)其進(jìn)行精確界定和解釋者卻是鳳毛麟角。難道“實(shí)質(zhì)重于形式”是不言自明的公理嗎？如果不是，為什么人們都不對(duì)其進(jìn)行證明且沒有人懷疑它的正確性？會(huì)計(jì)在處理交易或事項(xiàng)時(shí)為何要偏重于實(shí)質(zhì)而忽視形式（王紀(jì)平，2005）？本文從哲學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)兩個(gè)視角對(duì)該問題進(jìn)行了探討。
