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會計師事務所倫理困境與定位思考—基于傳統(tǒng)儒家文化的分析

【摘  要】


【摘要】 本文基于傳統(tǒng)儒家文化視角分析了我國會計師事務所面臨的幾大倫理困境,認為應正確認識與界定會計師事務所倫理價值及“責權利”關系,并合理定位了我國會計師事務所的倫理取向。
  【關鍵詞】 會計師事務所 倫理困境 倫理定位

孔子曰:“仁者人(愛人)也,親親為大;義者宜也,尊賢為大;親親之殺,尊賢之等,禮所生焉。”孟子曰:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣?!倍偈嬖唬骸叭柿x禮智信五常之道?!比绱耍罱K成就了貫穿于中華倫理發(fā)展中的“仁、義、禮、智、信”五常之道,也造就了中國傳統(tǒng)儒家文化的精髓。
  在發(fā)展社會主義市場經濟、創(chuàng)建和諧社會的當代中國,對會計師事務所而言,如何將傳統(tǒng)儒家文化的精髓與會計師事務所倫理問題相結合,更好地發(fā)揮“仁、義、禮、智、信”在審計層面的獨特效應,進而探討會計師事務所的定位,也是和諧社會與和諧會計構建中值得深思與探究的重要問題之一。

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